饿食渴引，这就是动物本能。

没有“人”（不是你那个纯粹动物的人），就没有价值判断，而人与人用于价值判断的价值观是有差异的，可变的。客观事物本身没有什么“好与坏”，是自然存在，好与坏是对具体的人而言的。

你那个“绝对价值”的概念，可以说创造了哲学价值论的新领域了。还是复习一下哲学的认识论关于价值判断的论述吧。

价格就是两种商品所交换的比例

这个是肯定没有错的,但是后面推出来的价格就是时空点是有问题的, 价格的确和时间相关,这个只是价格的一个属性而已, 也就是说如果你把价格放到时间参照系里面是对的,但是放到别的参照系可能得出另外的结论,所以价格从来没有敢在定义里面提时间.

以下是引用championway在2008-9-2 7:48:00的发言：

饿食渴引，这就是动物本能。

没有“人”（不是你那个纯粹动物的人），就没有价值判断，而人与人用于价值判断的价值观是有差异的，可变的。客观事物本身没有什么“好与坏”，是自然存在，好与坏是对具体的人而言的。

你那个“绝对价值”的概念，可以说创造了哲学价值论的新领域了。还是复习一下哲学的认识论关于价值判断的论述吧。

还是只谈逻辑不谈哲学的好。因为逻辑是一切科学的基础，至于哲学其流派比经济学还多。

所以请不要把简单的逻辑搞复杂了。

另：从《国富论》开始，价格是指用一等价物衡量某物得出的值，如某物的劳动价格、货币价格或谷物价格等。请注意经济学名词的约定俗成。

传统的经济学就是混淆“价值”和“价格”概念的一套错误谬论。正因为如此，它才内部逻辑矛盾百出，不可自圆其说。

你要搞“约定俗成”，就不要研究经济学了，建立一个《国富论》宣讲网站就是了。学术要讲内部逻辑一致，要自圆其说，不是要约定俗成。

哲学的价值概念，是一切价值问题的基础概念，经济学不可能有自己的、独立的“价值”概念。不要把两种商品交换的比例（价格）错当“价值”来对待。

请zmdong找出一个不符合“价格是两种商品交换的比例”这一定义的“价格”事实出来，找到了，我就无条件投降。

两种商品交换的比例叫做交换价值。

价格是以一个固定等价物做为标准来衡量某物价值得出的量值。

如物理学上用水的冰点和沸点作为标准来衡量物质温度，所测量出的值为摄氏温度。

哲学是对各学科的总结，而科学的基础是逻辑不是哲学。

你的主要问题是你认为交换的比例是由主观决定的，而不存在客观的因素。

你这句话（两种商品交换的比例叫做交换价值）应当是出自马克思《资本论》，资本论是这样叙述的：交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或者比例”。你引用的算是没有变样。

不过，请你替马克思回答一下：

作为两种商品交换比例的“交换价值”是两种商品当中哪一个的交换价值？还是说“交换价值”是针对相交换的“商品对”而言的？

如果有三种商品A、B、C两两交换，请问有几个“交换价值”，分别算是哪一个商品的？

回答了这个问题再谈其它吧，记着不要答非所问喔。