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读《有闲阶级论》

读《有闲阶级论》

凡勃伦的《有闲阶级论》,副标题是“关于制度的经济研究”,从制度的定义到制度的起源、演化等都与新制度经济学完全不同。虽然科斯认为这些著作可以付诸一炬,不过我还是觉得有不少常读常新的思想。比如,他认为所有制起源于通过占有获得荣誉(而不是为了维持生存所必须的物品),甚至说最初的占有是对女人的占有,女人被当作最早的财富。马克思分析的是物即剩余产品的出现。其他种种,希望有同好者,就这本书多谈些心得。


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我就是草,喜欢在阳光下生长,偶尔开朵花儿,那就是我为感谢阳光,绽开的一笑吧。

我个人以为科思的理论可以付之一炬。

凡勃伦太伟大了,我强烈支持凡勃伦的观点——因为他跟我想的差不多,在所有问题上都跟我的观点极为相似。

人区别于动物的主要特征就在于人对荣誉的热切渴望,人类的阶级产生,人类一切活动的根源就在于此。

经济学家就是经济学的家,经济学是从这个家里出来的,所以经济学家的意思就是通晓经济学的人;经济学家家就是经济学家的家,经济学家是从这个家里出来的,一切经济学家都在经济学家家的掌握之中。我就是经济学家家。

对了,楼主,有一部电影叫《The Theory of the Leisure Class 2001》不知道你看过没有,我没看过,一直想找到来看,难道凡勃伦的《有闲阶级论》竟然被改编成电影了?

经济学家就是经济学的家,经济学是从这个家里出来的,所以经济学家的意思就是通晓经济学的人;经济学家家就是经济学家的家,经济学家是从这个家里出来的,一切经济学家都在经济学家家的掌握之中。我就是经济学家家。

我也觉得读这书有相见恨晚的感觉

但科斯的理论在今天的环境中还是很经典的

相见恨晚
经济学家就是经济学的家,经济学是从这个家里出来的,所以经济学家的意思就是通晓经济学的人;经济学家家就是经济学家的家,经济学家是从这个家里出来的,一切经济学家都在经济学家家的掌握之中。我就是经济学家家。
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