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把博士毕业之际,作为补课之始 浏览量 2542 [201 ...

来源:南开大学商学院 | 2017-01-11 | 发布:经管之家


把博士毕业之际,作为补课之始

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更新时间: 2015年07月03日
(6月29日博士学位授予仪式上的发言稿)


尊敬的各位同学、各位老师、龚校长:

首先请允许我作为教师代表,对同学们表示真诚祝贺,祝贺你们经过刻苦的学习和研究,圆满完成学业;祝贺你们经过数年拼搏,获得了博士学位这一光荣的称号;祝贺你们以辛勤的汗水,为自己赢得了尊严和荣誉。现在,你们面对教师,面对同学,面对朋友,面对家人,可以问心无愧地宣告,我是南开大学的博士!

同学们毕业以后,将奔赴各自的工作岗位。对职业生涯的坎坷,社会环境的复杂,想必大家已经有了思想准备。但作为一名教师,面对着打点好行装,准备出行的游子,总要唠叨一番,叮嘱几句。为此,我为今天的发言拟了一个题目:补课,建议大家把博士毕业之际,作为补课之始。为什么要补课?因为大家获得博士学位后,终将跻身社会精英之列,在各种不同的工作岗位上,承担更大的责任,发挥更大的作用。但同学们是否为扮演精英这种角色做好了充分的准备,构建起了完备的知识结构并养成了健全的人格?这是每一位毕业生、在校生和教师都应该认真思考的问题。

经过了博士阶段的学习,许多同学熟悉学科前沿,专业理论基础坚实,专业研究能力已经可以与你们的导师比肩而立。可以说,同学们已经成为专业精英。但我们也必须认识到专业教育的缺陷,专业的存在只是“人类对自身能力局限性的一种折中办法”。 伟大的科学家爱因斯坦在80年以前就指出,“学校的目标始终应当是,青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”“通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”也就是说,面对着错综复杂的世界,专业知识并不能弥补同学们在其他领域知识的缺陷,这种缺陷今后有可能影响同学们的进一步成长。

培养精英是大学的理想和追求,是大学教师的责任和期望。南开大学“允公允能,日新月异”的校训,意味着大家应该成为具备“完全人格”的人,而不仅仅是专业精英。我始终相信,知识铸就人格,完全人格以完备的知识结构为基矗前不久我和一位哲学院的教授探讨精英教育问题时,他写下了这样一段话,现转述给大家:“在快速全球化的现实下,人文理性与科技理性呈现明显的对立和分裂,如何面对人类理性的穷索和人类德性的健全发展之间的冲突,如何处理民族化与全球化、普适的现代性与文明个性之间的冲突与张力,成为今天思想界关注的焦点。大数据、虚拟经济、网络社会、家庭等等所构成的全球化的生活世界中,我们的生活理想何在?价值标准何在?社会共识何在?浩瀚的宇宙下,人类的文明发展是一元的、还是多元的?科学的假设与人类的信念之间是否存在不可调和的冲突?人文世界与科学世界是否存在不可跨越的鸿沟?”

这些问题今天已经横陈在我们面前,为了回答这些问题,我们不能仅靠情感和志向,还要依靠知识,依靠在丰富的知识基础上形成的认识世界的能力。具体地讲,“完全人格”要求我们具有比以往更为深刻的历史认知能力、文化认知能力和科学认知能力。同学们毕业以后,还需要继续学习,继续读书,有目的的培养这些能力,以便在承担起重要的社会责任时,能够面对前述问题,作出独立的、富有批判精神的思考和判断。这正是今天我把“补课”作为发言主题的原因。

我认为,提高历史认知能力,就是要学会历史地看问题,从历史演进的趋势中洞悉事物发展的必然性,从而坚定自己的事业心。这里我愿给大家讲一个故事。1986年8月邓小平同志视察天津开发区,写下“开发区大有希望”七个大字,极大地推动了我国的改革开放事业。曾陪同邓小平同志的一位开发区领导对我讲述了那时的情景,邓小平同志所看到的只是几座简单的厂房和一片荒凉的田野,没有一座高楼大厦,没有一条平坦的公路。邓小平同志是根据什么得出这一伟大论断的呢?我想,这只能归因于这位伟人深邃的历史认知能力。

提高文化认知能力,就是要通过把握人类文化的内涵,在全球化的多元文化共存时代,保持我们的文化自觉和文化自信,同时学会理解和尊重不同的民族文化,且不可把文化自信变成文化自大。提高文化认知能力,还意味着要学会区别先进文化和文化糟粕。仅以网络语言为例,在流行一时的网络语言中,其中不乏一些肮脏、污秽的,正常人难以启齿的谐音词。作为一个南开人,我特别呼吁大家,我们有义务剔除这些语言中的糟粕,维护我们语言的纯洁。

提高科学认知能力,就是通过提高科学素养,学会区分科学与迷信和伪科学的知识,理解科学与科学精神的含义。在知识爆炸且飞速传播的时代,真相与谎言、科学与迷信混杂在一起,有些谎言甚至披着华丽的科学外装。几年前,我曾在网上读到一篇“放射性年代测定法与地球的年龄”的文章,作者用“科学的依据”,告诫人们放射性年代测定法是不可信的。我几乎为这篇文章所说服,幸好有人撰文揭穿了文中的谎言。为了区分科学与谎言,我们需要更多的科学知识,更需要坚守科学精神:合理怀疑,独立思考,尊重事实,探求真知。我是南开大学77级的学生,又在学校从事了25年的教学工作,从为我们授课的老师那里,从许多出色的同事和校友那里,我一次次感受到了南开“厚重、严谨、求实、探索”的学术传统。因此,每当思考南开校训的含义时,总有这样一种认识,我们校训中最重要的内涵,就是科学精神!

世界是一本大书,人生是一幅长卷!为了读好世界这本大书,我们需要不断补课;为了写好人生这幅长卷,我们需要不断学习。我愿和大家一同补课,一同为我们的思想增添能量,以弘扬巍巍南开精神。祝福大家!谢谢大家!

u简介:王迎军,南开大学商学院企业管理系教授、博士生导师,南开大学经济与社会发展研究院学术委员会主任,研究方向为战略管理。

u对南开大学商学院“教授声音”栏目中“观点”等感兴趣的研究者或媒体,欢迎发邮件至nksxydean@nanka.edu.cn。



(6月29日博士学位授予仪式上的发言稿)


尊敬的各位同学、各位老师、龚校长:

首先请允许我作为教师代表,对同学们表示真诚祝贺,祝贺你们经过刻苦的学习和研究,圆满完成学业;祝贺你们经过数年拼搏,获得了博士学位这一光荣的称号;祝贺你们以辛勤的汗水,为自己赢得了尊严和荣誉。现在,你们面对教师,面对同学,面对朋友,面对家人,可以问心无愧地宣告,我是南开大学的博士!

同学们毕业以后,将奔赴各自的工作岗位。对职业生涯的坎坷,社会环境的复杂,想必大家已经有了思想准备。但作为一名教师,面对着打点好行装,准备出行的游子,总要唠叨一番,叮嘱几句。为此,我为今天的发言拟了一个题目:补课,建议大家把博士毕业之际,作为补课之始。为什么要补课?因为大家获得博士学位后,终将跻身社会精英之列,在各种不同的工作岗位上,承担更大的责任,发挥更大的作用。但同学们是否为扮演精英这种角色做好了充分的准备,构建起了完备的知识结构并养成了健全的人格?这是每一位毕业生、在校生和教师都应该认真思考的问题。

经过了博士阶段的学习,许多同学熟悉学科前沿,专业理论基础坚实,专业研究能力已经可以与你们的导师比肩而立。可以说,同学们已经成为专业精英。但我们也必须认识到专业教育的缺陷,专业的存在只是“人类对自身能力局限性的一种折中办法”。 伟大的科学家爱因斯坦在80年以前就指出,“学校的目标始终应当是,青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”“通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”也就是说,面对着错综复杂的世界,专业知识并不能弥补同学们在其他领域知识的缺陷,这种缺陷今后有可能影响同学们的进一步成长。

培养精英是大学的理想和追求,是大学教师的责任和期望。南开大学“允公允能,日新月异”的校训,意味着大家应该成为具备“完全人格”的人,而不仅仅是专业精英。我始终相信,知识铸就人格,完全人格以完备的知识结构为基矗前不久我和一位哲学院的教授探讨精英教育问题时,他写下了这样一段话,现转述给大家:“在快速全球化的现实下,人文理性与科技理性呈现明显的对立和分裂,如何面对人类理性的穷索和人类德性的健全发展之间的冲突,如何处理民族化与全球化、普适的现代性与文明个性之间的冲突与张力,成为今天思想界关注的焦点。大数据、虚拟经济、网络社会、家庭等等所构成的全球化的生活世界中,我们的生活理想何在?价值标准何在?社会共识何在?浩瀚的宇宙下,人类的文明发展是一元的、还是多元的?科学的假设与人类的信念之间是否存在不可调和的冲突?人文世界与科学世界是否存在不可跨越的鸿沟?”

这些问题今天已经横陈在我们面前,为了回答这些问题,我们不能仅靠情感和志向,还要依靠知识,依靠在丰富的知识基础上形成的认识世界的能力。具体地讲,“完全人格”要求我们具有比以往更为深刻的历史认知能力、文化认知能力和科学认知能力。同学们毕业以后,还需要继续学习,继续读书,有目的的培养这些能力,以便在承担起重要的社会责任时,能够面对前述问题,作出独立的、富有批判精神的思考和判断。这正是今天我把“补课”作为发言主题的原因。

我认为,提高历史认知能力,就是要学会历史地看问题,从历史演进的趋势中洞悉事物发展的必然性,从而坚定自己的事业心。这里我愿给大家讲一个故事。1986年8月邓小平同志视察天津开发区,写下“开发区大有希望”七个大字,极大地推动了我国的改革开放事业。曾陪同邓小平同志的一位开发区领导对我讲述了那时的情景,邓小平同志所看到的只是几座简单的厂房和一片荒凉的田野,没有一座高楼大厦,没有一条平坦的公路。邓小平同志是根据什么得出这一伟大论断的呢?我想,这只能归因于这位伟人深邃的历史认知能力。

提高文化认知能力,就是要通过把握人类文化的内涵,在全球化的多元文化共存时代,保持我们的文化自觉和文化自信,同时学会理解和尊重不同的民族文化,且不可把文化自信变成文化自大。提高文化认知能力,还意味着要学会区别先进文化和文化糟粕。仅以网络
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